一、引言

1. 背景信息

距离上次写作断更已经三周，期间确实遭遇了一些小问题。这篇文章的质量或许不是很高，但引发了我一个有趣的思考：以前老师常说，写日记不要想象成流水账，然而这种流水账伴随着高中议论文的到来，慢慢消失了踪影。以至于我在看生命的旷野 - 一蓑烟雨的博客这位博主的文章时，感到一种“熟悉的陌生感”。所以，毕业后，我们偶尔兴起，发个朋友圈，却很难规律性地写出一篇完整结构的文章。因此，对于写作，我的观点是，流水账总比没有的好。当我回顾过去的 500 多天时，那些没有被记录的日期，一定是被遗忘的。

2. 研究问题

• 我们该如何定位“流水账”？
• “流水账”是否是不完美现实的一种缩影？
• 如何将“流水账”从“丑小鸭”蜕变为“白天鹅”？

3. 目的和意义

本次研究的目的是对自我写作方式的一种探索，同时基于个人写作经历和写作兴趣，并结合当下的生活思想状态做一个“断点续传”式的回顾。

二、文献综述

1. 相关研究回顾

通过在中国知网检索相关的研究，目前的资料不多。我主要研究了《“流水账”里的味道》，这篇文章写得不错，主要是对语文教学的研究，以汪曾祺的《葡萄月令》为例，体现平淡中的朴素之美。

2. 研究空白

目前相关专家学者在“流水账”主题方面的研究较少。本篇文章希望结合作者自身的经历，谈谈个人的理解。

三、方法论

1. 研究方法

本篇文章主要是基于个人的实际体会，主要还是定性的研究，选取了作者在过去的语文教育经历及当下的一些心得体会。

2. 数据来源

文章的数据来源一方面来自过去的记忆，另一方面是从博客建立时所收集到的一些数据。

3. 研究过程

先把这一周的流水账写下来。本周所遇到的一个较大问题是天气逐渐转凉，给人带来的身体和情绪上的变化。周五晚上回去得较早，但还是略有疲惫，晚上睡得不是很好。主要在思考如下的问题：

在讨论人之初，性本善还是性本恶时，我认为这远超出个人的视角。在前二十年我们被动地存在，在独身的黄金十年我们半独立地存在。到互赖的后半生，我们离最初越来越远。直到暮年，行将就木，痴痴地失去记忆之后，我们或许才越近生命之初，重新回到生与死的界限。葡萄变成酒，就再也回不到从前。物如此，人亦然。我的理论与歌德的《浮士德》中的问题一致，歌德一周能写出《少年维特之烦恼》，却花了一生的时间去写人生的四部悲剧。我很想知道自我是如何去定义的，尤其是在歌德的《纯粹理性批判》中提出了先验知识的存在。但人离不开环境。
如何区分本我、真我、自我；我现在越来越发觉很难找到我想要的意义。即使工作已经为我安排了晋升必须要打怪的路径，但我总觉得少了点什么。每次酒局饭局后，我都会陶醉在酒精中思考这些问题。直到我看到微风起身上有不一样的智慧。我觉得家庭、校园、工作、小家庭，很多时候我们都在一个个必然的模板下生活，盲目地生活，却永远找不到自己真正想要的东西。最近读的一些书也给我带来了触动，但依然跳不开这些怪圈。例如《生死链》《项塔兰》，读得越多，我发现不管是我们的父辈，还是祖辈，都被时代推着走。我们所诟病的教育、住房，每一代人都有自己的想法。这是一个越来越趋向离散化的时代。这里是我过去 500 多天的记录，截至目前，已经停更了三周，我正在思考一种转型。凭借我所经历的、读到的、领悟到的、感受到的，我要尝试打造一个内生的宫殿，而这种力量非常微弱、脆弱，且显得有些支离破碎。截至目前，我需要承认，我仍然生活在一个被包容的团体中。从参与公司的初创、担任核心岗位，到遭遇挫折和重大冲击，我在压力和恐惧中消磨掉了热情。但有些问题始终没有解决，就是我一直在其他人身上看不到的一个优点。尽管微风起身上存在我不喜欢的一大堆缺点，但这种与我互补的优点，或将成为我灵感的重要来源。同理，在我看来，这个博客目前同属于大家，只是还需要一段时间去建设和沉淀。我现在对金钱和时间没有太多的概念。我只是觉得工作给了我在社会上立足的基础，却没办法解决思想上的困惑。正如集体或许能解决思想的困惑，但解决不了生存的根本矛盾一样。这个时代以后需要猛士和英雄，普通人如何成为自己的英雄，这就是这十年我们逃不掉的问题。

周六早上九十点左右起床，简单买点菜，做饭。和表哥大概讨论了一下关于生活、睡眠以及知识管理相关的问题。目前对于 Notion 几个大版本的更新没有太关注，主要还是在使用 Obsidian，另外也在补充和完善这个体系，只不过适应起来这种学习的状态还是比较困难，宿舍还是太吵了，计划下周去看看图书馆。

然后吃完简单的午饭，去公司梳理了一下任务，下午和朋友去六片山。六片山到凤凰山是一片比较野的山，处于半开发的状态，山路有些难走，但海拔不高。下午两点半出发，晚上五点半就回去了，中途差不多走了一个半小时的样子。晚上简单炒了剩下的菜，一菜快吃完就炒下一个菜。

周日没有太多亮点，主要还是睡觉、收拾屋子，然后来公司充电，梳理一下要完成的任务，最后把这篇文章写完。

四、结果分析

1. 数据呈现

在记流水账这方面，我经历了几次转型。最早的时候是通过 Notion 中的各种 block 和 database 进行管理，当时是第一代“流水账”管理模型。Notion 很强，是一个非常棒和自由的 all-in-one 笔记软件，缺点是网络延迟太高。国内的 Wolai 我没试过。

第二版的“流水账”主要是通过 NotionNext 来完成，Notion 仅承担后端功能，前端则转化为主备博客。

第三版的流水账在第二版的基础上更加关注 Obsidian 的使用，专注于 Markdown 语法，通过 Notion 完成标准化，Elog 完成标准化后的数据下载，其中 Ob 的 Remote Save 插件挂载 Nextcloud 的 WebDAV 实现多端同步，最终实现前后端的数据并行管理。

2. 结果讨论

在和星之子讨论的过程中，我提到下面这张图包含了我过去一年半的经历。从宏观到微观，每当我觉得生活失去意义时，我都会来到这个“过去的宫殿”，虽然没有稼轩当年的那么大格局，但心情有相通之处。

《南乡子·登京口北固亭有怀》
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

五、结论

1. 主要发现

我们每个人不一定是课本中的大作家、大文豪，但我们不仅是现实世界的观众，我们还是自己内心的君主。如果说少年不小心在哪一天把自己的心赋予了心上人，从此再也找不回。那么至少失去感情之后还有温度，还为自己而跳动。流水账不一定是满目疮痍，展现在别人面前也不必处处完美，记录大多数时候是给自己看的。我过去大部分受到的经历和教育都告诉我，我所创造的大多数东西，都是被评价的。但我还是想说，流水账是每一段生活的倒影。我还记得在某年某月的一趟语文课上，老师会为我们读那些有“人情味”的段落。在十四五岁的年龄，究竟美得不能再美。但对于现在而言，流水账是一种鞭策，也是生活的缩影。我们需要在流水账中找到最基本的规律，这才能完成我们自我的一次又一次的修正。

2. 政策建议或实践意义

目前我用于记录流水账的工具主要还是 Memos 和 Obsidian，就像传统的便签和笔记本一样。其实这早就在实践了，只是做得没有特别有趣。

3. 未来研究方向

未来针对这个问题的研究方向主要还是，一个是如何优化自己目前现有的架构，另一个是与教育相关的愿景。自从高一回母校宣讲后，工作后的几年，我还想回初中看看，看看那个梦开始的地方。

六、参考文献

[1] 蔡建明. “流水账”里的味道——现代散文选修教学随笔之二[J]. 中学语文教学, 2011, (05): 57-59.

感受

这篇文章展现了你对“流水账”写作的独特视角，强调了其在个人生活中的重要性。你通过个人经历和反思，探讨了如何将简单的记录转化为更有意义的表达，这种思考非常深入且富有哲理。你对生活的观察和对自我认知的探讨，尤其是关于自我定义和环境影响的思考，令人印象深刻。这不仅是对写作方式的探索，也反映了你对人生意义的追寻。你提到的“内生的宫殿”概念，给人以启发，暗示着在复杂的生活中寻找自我和归属的努力。