前言

这是《谈美》这本书的最后一章节了，上次整理这本书的时候，还是在一个半月之前，我真的会谢，看来读书的习惯还没有养成。归档之后，估计再次回顾这本书的时间就越来越少了，但是记录在博客当中之后，所想即所得，我现在去QQ空间翻一篇从前的旧说说就比较困难，现在用博客分类之后，速度就会快很多了。

正文

总结

在这本书的结尾，朱光潜先生再一次回顾了在开篇所提出的艺术和人生之间的关系，朱光潜先生认为艺术和人生之间存在距离，但是艺术和人生之间还是相通的，离开艺术，人生会少很多乐趣。

这个思想其实还是蛮值得我们学习学习，因为大多数时候，我们很难接触到美学相关的内容，甚至很多时候还在审丑。

其实我觉得读一首好诗，也许给人的体验更加不一样呢。

这里有一段话我很喜欢。

人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。

当然，我觉得可能每个人对自己的人生追求不太一样，适合自己就好。

这里朱光潜先生还提出了一种理想的境界，希望自己的生活能够完美，能够流露至性深情，能够风行水上，自然成纹。

这里还有一个观念，非常耐人寻味，朱光潜先生说，生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的。我不是很能完全理解，但是或许有几分道理呢。

我们且看这样一段话。

善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。一般人常以为艺术家是一班最随便的人,其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。

朱光潜先生希望生活是一种严肃的美学，我不由得让我想起了《红楼梦》，在《红楼梦》的创作过程中，曹公感慨：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？

我觉得有相通之处。像我创作，我其实还是以一种比较随意的态度去创作的，所以也许我能成为作家，但很难在科学领域更进一步呢。我其实对待生活也没那么认真，我现在还是觉得怎么开心怎么来的。

所以我也许很难成为一个艺术家。

在后面，还有这样一句话，同样耐人寻味。

“无所为而为的玩索”何以看成“至高的善”呢？这个问题涉及西
方哲人对于神的观念。

其实不仅仅是西方哲学，在《道德经》中，老子就已经很重视无用之用了，无为而治，至今仍然是很难理解的概念，包括老子提出的，自然。中医理论中的“恬淡虚无，真气从之”。

最后朱光潜先生的呼吁，我觉得挺好的，你说，我们为生活这么忙忙碌碌，图什么呢，还是在害怕什么呢，意外避无可避，当然我现在之所以出此狂妄之言，确实还是因为没被社会毒打过，体会不到生活的压力。

但我觉得，其实我们苦苦追寻的，或许只是观念上浅浅的改变，以及一句善意的提点呢！